புடவை (புடவை என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) என்பது ஒரு வெளிப்புற ஆடை, முக்கியமாக இந்திய துணைக்கண்டத்தின் பெண்கள் அணியும், இது தோராயமாக ஆறு (6) மீட்டர் துணியால் ஆனது. ரவிக்கை அல்லது சோளியுடன் அணியும் புடவை, தலை அல்லது தோளில் தொங்கும் வகையில் இடது முனையுடன் ஒரு உள்பாவாடையின் மேல் இடுப்பைச் சுற்றிக் கட்டப்பட்டிருக்கும். ஒரு சேலை பல்வேறு வகையான துணி, நிறம், வடிவமைப்பு மற்றும் பாணிகளில் வருகிறது.

எப்போதும் அழகான புடவை இந்திய துணைக்கண்டம் மற்றும் தெற்காசியாவில் இருந்து வெளிவரும் மிகவும் பிரபலமான ஆடைகளில் ஒன்றாகும்.

இந்தியாவிலிருந்து பாகிஸ்தான், பங்களாதேஷ், நேபாளம், இலங்கை மற்றும் பல நாடுகளில், தெற்காசியாவின் பெண்கள் புடவையின் மீது அன்பைக் கண்டறிந்து, பல நூற்றாண்டுகளாக தைக்கப்படாத இந்த துணியை தங்கள் உடலில் சுற்றிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

இன்று பொதுவாக அணியும் குட்டை ரவிக்கை மற்றும் உள்பாவாடையுடன் சேர்த்து புடவையின் முழு குழுமத்தையும் குறிக்கவும் இது பயன்படுத்தப்படலாம். இந்த நாகரீகமான மற்றும் எளிமையான ஆடைகள் தெற்காசியா மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ள பெண்களின் இதயங்களைத் தொடர்ந்து எப்படி வெற்றி பெறுகிறது என்பது உட்பட, புடவையின் தோற்றம், உடைகள் மற்றும் போக்குகளை இந்த இடுகையில் ஆழமாகப் பார்ப்போம்.

புடவையின் பின்னணி, வரலாறு மற்றும் தோற்றம்

புராணத்தின் படி, புடவை வடமேற்கு இந்தியாவின் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்துடன் ஒரு தொடக்கத்தைப் பெற்றது, இது கிமு 2800 முதல் 1800 வரை இருந்தது. புடவைக்கான காரணம் கிமு 5 ஆம் மில்லினியத்திலிருந்து பருத்தி சாகுபடி மற்றும் நெசவுகளின் பெருக்கத்தால் மேம்படுத்தப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இண்டிகோவில் இருந்து அரக்கு, மஞ்சள், செம்பருத்தி போன்ற சாயங்கள் வரை பல்வேறு வகையான சாயங்களில் பருத்தி துணியால் செய்யப்பட்ட பெண்களுக்கான திரைச்சீலைகளை உருவாக்கிய பருத்தி நெசவாளர்களிடமிருந்து அந்தப் புடவை புரட்சி தொடங்கியது. அந்த வளர்ச்சி தெற்காசிய ஃபேஷனுக்கான ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, அதில் புடவை விரைவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் விரும்பப்பட்டது.

இந்தியாவில் ஆண்களும் பெண்களும் கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து புடவையை அணிந்து வருகின்றனர். இந்த ஆடை முதலில் உடலைச் சுற்றி ஒற்றை ஆடையாக அணிந்திருந்தாலும், 12 ஆம் நூற்றாண்டு முஸ்லீம்கள் வடக்கு மற்றும் மத்திய இந்தியாவைக் கைப்பற்றியதில் ஆடை அணியும் விதத்தில் மாற்றம் ஏற்பட்டது.

பெண்கள் தங்கள் உடலை மறைக்க வேண்டும் என்று அப்போதைய அரசு வற்புறுத்தியதால், பெண்கள் ஒரு குட்டை ரவிக்கைக்கு மேல் புடவையை அணியத் தொடங்கினர், மேலும் புடவையை இடுப்பில் சுற்றிக் கொள்ளக்கூடிய உள்பாவாடையும் அணியத் தொடங்கினர். அன்றிலிருந்து இன்று வரை பெண்களின் மனதைக் கவர்ந்து வருகிறது சேலை.

புடவையை உருவாக்குதல்

புடவையின் வெற்றியானது, அது சார்ந்திருக்கும் ஈர்க்கக்கூடிய கைவினைக் கலாச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உதாரணமாக, பட்டு நெசவு முதல் சாயமிடுதல், அச்சிடுதல் மற்றும் பலவற்றில் இந்தியா உலகின் சிறந்த கைவினைப் பண்பாடுகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், இந்த கலாச்சாரங்களின் பன்முகத்தன்மை, இந்தியா, பாக்கிஸ்தான் மற்றும் அவை அணியும் பிற நாடுகளின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் தயாரிக்கப்படும் விதத்தில் சிறிய வேறுபாடுகள் உள்ளன.

உத்தரபிரதேச நகரமான வாரணாசியில், பனாரசி பட்டுப் புடவைகளை நெசவு செய்வதற்கு பாரம்பரிய மரத்தறிகளைப் பயன்படுத்தி நெசவாளர்களைப் பார்ப்பது அசாதாரணமானது அல்ல. இந்த பனாரசி பட்டு ஆடைகள் பொதுவாக சிவப்பு நிறத்தில் ஒரு பிரபலமான தேர்வாக இருக்கும். அவை பெரும்பாலும் மெட்டாலிக் த்ரெட்வொர்க்கைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை வெற்றி பெறுகின்றன இந்திய மணப்பெண் புடவை .

பொதுவான துணி வகைகள் பட்டு, பருத்தி, க்ரீப், சிஃப்பான், ஜாக்கார்ட், காதி போன்றவை. இந்தப் புடவைகள் அவை வரும் பகுதிகளின் கதையைப் பிரதிபலிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, கேரளாவில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில்மயமாக்கலில் இருந்து பயன்படுத்தப்படும் வெள்ளை செட் முண்டு, க்ரேயோலா பாக்ஸ் பிரைட்ஸ் மற்றும் அனிலின் சாயங்கள் ஒரு விஷயமாக மாறுவதற்கு முன்பு பயன்படுத்தப்பட்டது.

புடவைகளுக்கான கையால் நெய்யப்பட்ட துணி இன்னும் பிரபலமாக இருந்தாலும், உலகமயமாக்கல் மற்றும் மலிவான துணிகளுக்கான தேவை ஆகியவை சமீப காலங்களில் இயந்திரத்தில் நெய்யப்பட்ட புடவைகளை மிகவும் பிரபலமாக்கியுள்ளன. இது நல்லது மற்றும் கெட்டது. பல்வேறு வகையான துணிகள் மற்றும் வடிவமைப்புகளை மக்கள் அணுகுவது நல்லது, ஆனால் பழைய பாரம்பரிய நெசவு குடும்பங்கள் படிப்படியாக வேலையில்லாமல் மாறி வருகின்றன, குறிப்பாக சீனாவிலிருந்து பிராந்தியத்திற்கும் அண்டை நாடுகளுக்கும் அனுப்பப்படும் மலிவான, குறைந்த தரம் வாய்ந்த பாரம்பரிய உடைகள்.

வெவ்வேறு பாணிகள் மற்றும் வகைகள்

இந்தியா முழுவதும் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து பல்வேறு வகையான புடவை ஸ்டைல்கள் உள்ளன. இவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை:

1. டான் புடவைகள்: மேற்கு வங்கத்தில் இருந்து உருவான இந்த புடவை, அடர்த்தியான மற்றும் அழகான பார்டர்களுடன் லேசான பருத்தி துணியால் ஆனது.
2. கசவு சேலை கேரளாவில் இருந்து, தடிமனான தங்க விளிம்புகள், தங்க நூல்கள் மற்றும் வெவ்வேறு வண்ணங்களுடன்.
3. பனாரசி பட்டுப் புடவை உத்தரபிரதேசத்தில் இருந்து, வழக்கமாக தங்க எம்பிராய்டரி மற்றும் உயர்தர பனாரசி பட்டுகளால் ஆனது, உ.பி., வாரணாசியில் கையால் நெய்யப்பட்டது.
4. பைதானி பட்டுப் புடவை மகாராஷ்டிராவில் இருந்து வழக்கமாக இரண்டு பக்கங்களும் ஒன்றாக நெசவு செய்யப்படுகிறது, சாய்ந்த சதுர வடிவமைப்புகள் மற்றும் மயில் வடிவமைப்புகளுடன் கூடிய ஒரு பல்லு கொண்ட பார்டர்கள்.
5. காஞ்சீவரம் பட்டுப் புடவை தமிழ்நாட்டிலிருந்து துடிப்பான மற்றும் அழகான வண்ணங்கள் உள்ளன மற்றும் தென்னிந்திய மணமகள் மத்தியில் வெற்றி பெற்றது.
6. சம்பல்புரி புடவை ஒடிசாவிலிருந்து கையால் நெய்யப்பட்டு, சாயமிடப்படுவதற்கு முன்பு நெய்யப்பட்ட நூல்களால் செய்யப்பட்டவை, அதனால் வண்ணங்கள் ஒருபோதும் மங்காது.
7. பந்தனி புடவை குஜராத் மற்றும் ராஜஸ்தானில் இருந்து ஒரு சிறப்பு டை-அண்ட்-டை செயல்முறை மூலம் தயாரிக்கப்பட்டது, எனவே "பந்தன்" என்ற பெயர் வந்தது.
8. லெஹேரியா புடவை , பந்தனியில் இருந்தும், ஒரு சிறப்பு பிணைப்பு மற்றும் சாயமிடும் செயல்முறையிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, இதன் முக்கிய வேறுபாடு பந்தனி சேலையில் இருந்து சாயமிடும் செயல்முறையின் போது துணி கட்டப்படும் விதம் ஆகும்.
9. முகா புடவை அஸ்ஸாமில் இருந்து அதிக நீடித்த முகா பட்டில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, இவை குடும்ப நிகழ்வுகள் மற்றும் கண்கவர் விடுமுறைக்கு ஒரு சிறந்த வழி.
10. சாந்தேரி புடவை மத்தியப் பிரதேசத்தில் இருந்து பருத்தி, பட்டு மற்றும் ஜரி ஆகியவற்றை ஒன்றாக நெசவு செய்து தயாரிக்கப்படுகிறது. இந்த புடவை ராயல்டியை தூண்டுகிறது மற்றும் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது.
11. ஜம்தானி புடவை வங்காளத்தைச் சேர்ந்த மற்றொரு சிறந்த புடவை லேசான பருத்தியால் ஆனது மற்றும் பொதுவாக மலர் வடிவமைப்புகளுடன். அவர்கள் பங்களாதேஷ் மணப்பெண்களிடையே பிரபலமாக உள்ளனர்.
12. புல்காரி புடவை சிறப்பாக மலர் அலங்காரம் செய்துள்ளது. இந்தப் புடவைகள் காதி அல்லது பருத்தி துணிகளால் டென்டல் ஃப்ளோஸ் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டவை.
13. கோத்தா பாட்டி புடவை ராஜஸ்தானில் இருந்து கள் கோட்டா வேலை என்று அழைக்கப்படும் விரிவான உலோக எம்பிராய்டரி அம்சம்.
14. சிக்கன்காரி புடவை லக்னோவில் இருந்து சில சிறந்த அலங்கார பாணிகளால் செய்யப்பட்ட அழகான துணி எம்பிராய்டரிகள் உள்ளன.
15. போச்சம்பள்ளி சேலை பாரம்பரிய இகாட் நெசவு மற்றும் அழகான வடிவியல் வடிவங்களின் தயாரிப்பு ஆகும். போச்சம்பள்ளியில் இருந்து வரும் இந்த அழகான பட்டுப் புடவைகளை கேபின் குழுவினர் அடிக்கடி விளையாடும் ஏர் இந்தியா விமானத்தில் இது ஒரு பொதுவான உடை.

காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான புடவை போக்குகள்

புடவைகள் எப்பொழுதும் நாகரீகமாக இருக்கும், ஆனால் அவர்களின் அழகான உடலுக்காக இவற்றில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆடைகளை வாங்க விரும்பும் எவருக்கும் தற்போது உள்ள டிரெண்டிங் டிரெண்டுகள் என்ன?

• பேஸ்டல்கள்: பெரும்பாலும் லேசாக எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட பட்டுத் துண்டுகள் மற்றும் க்ரீம் ஒயிட் முதல் பிஸ்தா பச்சை, டர்க்கைஸ் நீலம் போன்ற வண்ணங்கள் கொண்ட பாஸ்டல்கள் மீண்டும் வருகின்றன.
• பெல்ட் சில்ஹவுட்டுகள்: ஆடையை அழகாக அலங்கரிக்கவும், இடுப்பை வரையறுக்கவும் பல மாதிரிகள் வடிவமைப்பில் பெல்ட்களை இணைக்கத் தொடங்கியுள்ளன.
• மெல்லிய உளிச்சாயுமோரம்: மெல்லிய உளிச்சாயுமோரம் படிப்படியாக அகலமானவற்றை மாற்றுவது போல் தெரிகிறது. அவை அழகாக மட்டுமல்ல, இலகுவாக இருப்பதால் கையாளவும் எளிதானது.
• பார்டர்லெஸ் மாடல்கள்: சில மாடல்கள் பாரம்பரிய பார்டர் டிசைன்களை முற்றிலும் நீக்குகின்றன. அவை குறைவாகவே காணப்படுகின்றன, ஆனால் மிகவும் நேர்த்தியானவை.
• ஓம்ப்ரே புடவைகள்: மேலும் க்ரீப் மற்றும் ஜார்ஜெட் துணி புடவைகள் வண்ணத் தட்டுகளின் ஓம்ப்ரே நிழல்களில் வெளிவருகின்றன.
• பல வண்ணப் புடவைகள்: பல வண்ணத் துணிகள் முதல் பெரிய சீக்வின்கள் மற்றும் பல வண்ணக் கற்கள் வரை, வடிவமைப்பாளர்கள் சிவப்பு, சூடான இளஞ்சிவப்பு, ஆரஞ்சு, டர்க்கைஸ் நீலம் போன்ற வண்ணங்களுடன் அதிக பிரகாசத்தையும் துடிப்பையும் ஏற்படுத்துவதற்காக வண்ணங்களில் விளையாடுகிறார்கள். .
• சீக்வின் வேலை: வண்ணமயமான சீக்வின் வேலைகள் புடவை வடிவமைப்புகளில் மீண்டும் எழுச்சி பெறுகின்றன, இருப்பினும் நீங்கள் லெஹெங்காக்கள் முதல் ஆடைகள் வரை மற்ற இடங்களில் அவற்றைக் காணலாம்.

எப்படி, எப்போது அணிய வேண்டும்

புடவைகள் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. அவை தினசரி சாதாரண ஆடைகளாக அணியப்படலாம், ஆனால் சந்தர்ப்பத்தைப் பொறுத்து, நீங்கள் ஒரு திருமணப் புடவை, இறுதிச் சேலை, விருந்து சேலை மற்றும் பலவற்றைக் கொண்டிருக்கலாம்.

பெரும்பாலான பெண்கள் சுமார் பதினாறு (16) வயதிலேயே அவற்றை அணியத் தொடங்குகிறார்கள்.

பெரும்பாலான மக்களைப் போலவே நீங்கள் புடவையை விரும்பினாலும், இந்த ஆடை எவ்வளவு எளிமையானதாக இருந்தாலும் இந்த ஆடையை அணிவதில் நீங்கள் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். கீழே உள்ள உதவிக்குறிப்புகள் உதவும்;

• இதைச் செய்ய நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வழிகள் உள்ளன, ஆனால் அதை அழகாகவும், உங்கள் உடல் வடிவத்திற்கு ஏற்ற வகையிலும் நேரத்தை செலவிடுங்கள்.
• அதற்கு மாறாக சரியான உள்பாவாடை மற்றும் ரவிக்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.
• பட்டு முதல் பருத்தி, வெல்வெட், ஜார்ஜெட், சிஃப்பான் போன்றவை, நீங்கள் மிகவும் விரும்பும் சரியான துணி மற்றும் வண்ணத்தைத் தேர்வுசெய்க.
• சில இடங்களில் ஊசிகளைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தாலும், அவை சரியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளதா என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
• துடைக்கும் முன் உங்கள் குதிகால் மீது உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், அதனால் அவற்றை சரிசெய்யாமல் சரியான உயரத்திற்கு அவற்றைத் திரையிடலாம். காலணிகள் செல்லும் வரை, குடைமிளகாய் அல்லது பீடத்தின் குதிகால்களைத் தவிர்க்கவும்.
• நகைகள் மற்றும் ஆபரணங்களுடன் மிகைப்படுத்தாதீர்கள் மற்றும் பெரிய பைகளை எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம்.

புடவைகள் ஏன் மிகவும் பிரபலமானவை மற்றும் விரும்பப்படுகின்றன?

புடவைகள் நீண்ட தூரம் வந்து இன்றும் விரும்பப்படுகின்றன.

இந்தியாவில் இருந்து மிகவும் பிரபலமான இன ஆடையாக இருப்பதைத் தவிர, அவை இன்னும் தெற்காசிய நாடுகளில் பாகிஸ்தானிலிருந்து பங்களாதேஷ், இலங்கை மற்றும் பல நாடுகளில் அணியப்படுகின்றன.

புடவையின் எளிமை மற்றும் பன்முகத்தன்மையைத் தவிர (நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வழிகளில் அதை அலங்கரிக்கலாம்!), தெற்காசியாவின் இந்த பகுதியில் உள்ள வெப்பமான காலநிலை, இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் இருவரின் ஆடை பழக்கவழக்கங்களின் அடக்கமும் கூட பாதிக்கலாம். தலைமுறை தலைமுறையாக இந்த ஆடையை ஏற்றுக்கொள்வதில். இந்த தைக்கப்படாத துணி உண்மையிலேயே மாயாஜாலமானது மற்றும் இன நாகரீகத்தின் மூலம் தங்கள் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை ஆராய்வதில் உற்சாகமாக இருக்கும் இளம் தலைமுறை பெண்களின் இதயங்களை தொடர்ந்து வெல்கிறது.

ஆதாரம்: https://www.fabricoz.com/blogs/fabricoz/what-is-a-saree